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12th class sociology important subjective question 2022 ; bihar board

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Que.1 निवेशवाद से आपका क्या अभिप्राय है?

Ans -यह प्रक्रिया औद्योगिक क्रांति के पश्चात शुरू हुई जब पश्चिमी देशों के पास अधिक पैसा तथा बेचने के लिए अत्यधिक माल उत्पन्न होना शुरू हुआ। पश्चिमी अथवा शक्तिशाली देशों के द्वारा एशिया तथा अफ्रीका के देशों को जीतने की प्रक्रिया तथा जीते हुए देशों में अपना शासन स्थापित करने की प्रक्रिया को उपनिवेशवाद कहा जाता है

Que.2 भूमंडलीय के तहत कौन-कौन सी प्रक्रियाएं सम्मिलित हैं?

Ans - भूमंडलीकरण के कई पहलू हैं, उनमें से विशेष हैं -अंतरराष्ट्रीय स्तर पर वस्तुओं, पूंजी समाचार और लोगों का संचलन एवं साथ ही प्रौद्योगिकी (कंप्यूटर दूरसंचार एवं परिवहन के क्षेत्र में) और अन्य आधारभूत सुविधाओं का विकास जो इस संचलन को गति प्रदान करते हैं।



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Que 3. सहभागी निरीक्षण क्याzipहै?

Ans- सहभागी निरीक्षण के अनुसंधानकर्ता समूह मे एक अजनबी की तरह न रहकर उसका एवं अंग बनकर रहता है| यह जरूरी नहीं है कि वह समूह की सभी क्रियाओं में भाग ले, परंतु वह समूह में एक निरीक्षण करता की हैसियत से नहीं रहता है इस तरह वह समूह का सदस्य बनकर रहता है तथा समूह की  संपूर्ण नहीं तो ज्यादातर क्रियाओं में भाग लेकर उसका निरीक्षण करता है तथा संबंधित आंकड़े इकट्ठे करता है। इससे ज्यादा सच्चे आंकड़े इकट्ठे करने में मदद मिलती है

Que 4. क्षेत्रवाद का क्या अर्थ है?

Ans -भारत में से 56 ईसवी में राज्यों का पुनर्गठन मुख्य रूप से भाषाई आधार पर किया गया है। अधिकांशतया अनेक आधार पर परस्पर जुड़े होते हैं। क्षेत्रवाद अपने क्षेत्र अथवा राज्य के प्रति निष्ठा की संकीर्ण भावना है। अनेक बार ऐसा होता है कि किसी विशेष क्षेत्र या प्रदेश के लोग यह सोचते हैं कि अनेक सामाजिक सांस्कृतिक आर्थिक या संविधानिक अधिकारों की अपेक्षा की जा रही है इससे लोग अपने क्षेत्रीय प्रदेश के विकास के लिए उन विशेषाधिकारो एवं अफसरों की मांग करने लगते हैं जोकि उन्हें संपूर्ण समाज के संदर्भ में करनी चाहिए


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Que 5. पितृसत्ता का क्या अर्थ है?

Ans -पितृसत्ता का वह व्यवस्था है जिसमें परंपरा और व्यवहार के नियमों द्वारा स्त्रियों की तुलना में पुरुषों की शक्ति और सत्ता को अधिक महत्व दिया जाता है। जिस समाज में पितृसत्ता का प्रचलन होता है वहां समाज परिवार में स्त्रियों की तुलना में पुरुषों को अधिकार अधिक होते हैं। विवाह और परिवार में संबंधित नियमों पुरुषों के पक्ष में होते हैं वंश की परंपरा पिता के नाम पर चलती है विवाह के बाद लड़कियां अपने पति के घर जाकर रहती है तथा उनका उपनाम अपने पति के उपनाम के अनुसार ही बदल जाता है। संपत्ति का अधिकार ही व्यवहारिक रूप से पिता के उसके पुत्रों को मिल जाता है

Que 6. चकबंदी क्या होती है?

Ans -यह भूमि को इकट्ठा करने की व्यवस्था है। अगर किसी किसान की एक ही गांव में अलग-अलग जगह जोतने लायक जमीन होती थी तो उस किसान को ही एक जगह इकट्ठे जमीन दे दी जाती थी या उन्हें एक ही स्थान पर संगठित कर दिया जाता था ।उसे चकबंदी कहा जाता था

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Que 7. सहकारी खेती क्या होती है?

Ans -सहकारी खेती का अर्थ है कि छोटे-छोटे भूमि के टुकड़ों के मालिक  इकट्ठे होकर अपनी जमीन इकट्ठी करके सहकारिता के आधार पर खेती करना तथा उस भूमि से जमीन होने वाली आय को अपनी भूमि के अनुसार बांट लेना इससे व्यक्ति अपनी भूमि का मालिक भी बना रहता है तथा कृषि संबंधी काम भी मिल - बांटकर हो जाते हैं। उससे जो लाभ होता है उसे बांट लिया जाता है

Que 8. राष्ट्रीय एकता क्या है?

Ans -राष्ट्रवाद का अर्थ होता है राष्ट्र के लोगों में राष्ट्रप्रेम राष्ट्र सम्मान एवं राष्ट्रीयता की भावनाओं को जगाना। दरअसल एक राष्ट्रीय में विभिन्न जाति ,धर्म ,संप्रदाय के लोग होते हैं, इन विभिन्न नर्जतीय समूह के बीच एक भावनात्मक सूत्र का लगाना ताकि वे उनमें बांधकर एक राष्ट्र राष्ट्र के हो जाए और क्षेत्रीय प्रांतीय उद्देश्यों के ऊपर राष्ट्रीय उद्देश्यों और हितों को महत्व दे साफ शब्दों में कहें तो राष्ट्रवाद का अर्थ है एक डंडा एक झंडा के नीचे आना और राष्ट्रीयता की भावना से ओतप्रोत होना

Que 9. महिलाओं के लिए सुधार आंदोलन के महत्व को स्पष्ट कीजिए?

Ans -महिला आंदोलनों को वर्तमान काल में प्रमुख सामाजिक आंदोलनों के रूप में देखा जाता है   20वी शताब्दी महिला जागरण योगिक के नाम से जानी जाती है पश्चिमी देशों में नारी मुक्ति आंदोलन समय-समय पर होते हैं महिलाएं संपूर्ण विश्व में शोषित होती रही है आज भी इन्हीं क्षेत्रों में महिलाएं प्रताड़ित एवं शोषित हैं महिला आंदोलनों के द्वारा महिलाओं की स्थिति में सुधार हो रहा है परिणाम स्वरूप राष्ट्रीय महिला आयोग की स्थापना हुई, अब महिलाओं को पति के बराबर स्थान मिला है


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Que 10. भारत में धार्मिक विजेता के परिणाम लिखिए?

Ans- भारत में धार्मिक विविधता पाई जाती है धार्मिक मान्यताओं में विभिन्नता के कारण विभिन्न संप्रदायों में जनसंख्या वृद्धि की दर एक समान नहीं है। विभिन्न धार्मिक संप्रदायों में शिक्षा के दर्द का प्रतिशत, निर्धनता, अंधविश्वास, धार्मिक रूढ़ियों परिवार के नियोजन को अपनाने या ना अपनाने, बहु पत्नी या एक विवाह पद्धति का प्रचलन, विधवा पुनर्विवाह इत्यादि अनेक अन्य कारणों पर निर्भर करती है

         भारतीय समाज में धार्मिक विविधता का एक नकारात्मक पक्ष भी है। यह विविधता संप्रदायिक एवं संकीर्ण भावनाओं के विकास के लिए भी उत्तरदाई रही है। यद्यपि भारतीय समाज में धार्मिक सहिष्णुता का लंबा इतिहास रहा है, तथापि इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है कि पिछले कुछ दशकों में सांप्रदायिक शक्तियां उभर कर सामने आई है तथा संप्रदायिकता आज भी भारत की एक ज्वलंत समस्याएं हैं।

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